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为什么秦始皇暴君的骂名沿系从古到今？

秦始皇是不是暴君不好说，因为我们今天所看到的秦始皇都是后世强加给他的，更为确切地来说，是后世儒家给秦始皇加上去的，是把秦始皇作为一个暴君的典范而呈现给大家的，是给后世历代帝王做参照物，自然不会说秦始皇好话，秦朝二世而亡，丧失了话语权，无法对秦始皇，进行任何美化，所以呈现给后世是一个比较好真实的秦始皇，而自刘邦以后，帝王们就有经验了，会在记载上不断地美化自己。所以我们后来看到所有的帝王都很虚伪。

秦始皇虽然是暴君。但他所设计的封建政治体系却一直延续到清末。如果是暴君，那秦始皇的行为为何成为封建政治的基础，祖龙魂死业犹在，百代都行秦政法。这是确确实实的历史真相，关于秦始皇残暴的记载主要出自司马迁的《史记》。而司马迁是汉代人，为了证明汉朝的合法性，就必须指出秦朝的不合法，其中的恶就必须体现在秦始皇的身上。而明代大思想家李贽却把 秦始皇称之为千古一帝（这是第一次出现这个称谓）秦始皇之所以被称为千古一帝，是因为他统一了六国，统一华夏，在政治，军事，文化第一次让中国统一的起来，建立起非常大的丰功伟绩，而且为历史上，为后世人做出了非常大的贡献。更进一步说，历代开国君主有不残暴的吗，如果不残暴他们又何以得天下。

对封建帝王来谈仁慈和法治本身就是可笑的。说秦始皇残暴首先就是修建长城和阿房宫，但后世帝王哪一个不是好大喜功，滥用民力，那些被称为明君的修的宫殿和陵寝与秦始皇相比有过之而无不及，不过是五十步笑百步罢了，焚书坑儒最为儒家所厌恶咒骂，但问题是，秦始皇焚的是六国的史书，杀的是妖言惑众的奇异之士，而秦始皇这么做的目的只有一个，那就是六国刚刚统一，根基还不稳，为了防止反叛，他要统一思想，统一文字，秦始皇才下令活埋了四百多名术士，而在这些术士当中有不少儒生，所以秦朝灭亡，儒家思想推行的时候，刻意抹黑秦始皇。但比起后世的文字狱，秦始皇无疑很开明，那倒霉的为何是秦始皇。

秦始皇杀人不多，基本上没有杀过功臣，对六国贵族也是都没有杀，要不然也不会，秦始皇一死，这些六国贵族一下子都出来了。这恰恰表明秦始皇仁慈的一面。司马迁在《史记》里记载：“秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。”我们不能说司马迁是说的不多，后世的帝王大概都是这德行吧。而秦统一天下后，为稳固统治，统一车轨，度量衡，文字等，这都是利泽当世，功在千秋的大事业。为中国历代封建帝王制度的建立开了先河，对中华民族的融合、交流和发展功不可没。给后世树立了典范。秦国是法家治理天下，刘邦到汉武帝时期是黄老之术，汉武帝以后是儒家直到最后。无论是法家的“法治”，抑或是儒家的“德治”，诸子百家都是站在统治者那一边说话的。本质上都是一样的，不过是最后儒家一家独大，罢黜百家而已。

秦始皇是暴君，历史上的皇帝都是暴君，我们不能仅仅针对一个人，对比秦始皇他的功绩想比，秦始皇无疑比那些后世的暴君强了许多。当然秦始皇不管再怎么样，也只是一个封建帝王，所做的一切不论好坏都是为了延续自己的统治，过度崇拜和拔高没有益处，但就整个封建时代而言，秦始皇还是一个伟大的君主。

我是清水空流，历史的 守望者。期待你的关注和点评。

秦始皇背上暴君的骂名，那是因为他的所作所为确实残暴，不得民心，得到暴君的称号。

有很多人都想为秦始皇洗白，摘掉他暴君的帽子。我认为不可能，也没必要。

秦始皇没死多久，农民起义就开始爆发。冰冻三尺，非一日之寒，这不仅仅是秦二世无能，赵高瞎搞，在秦始皇时代就已经埋下了隐患。

自古都是打江山容易，守江山难。秦始皇可以用武力，或者各种高压手段统一六国，但接下来的就是要治理江山。

秦始皇为了维护自己的统治，继续采用高压强迫政策，对百姓毫无怜悯恻隐之心。百姓的日子不好过，积怨久了，总有爆发的一天。这就如同治水，堵不如疏。秦始皇治国，就是一味的在堵，让百姓苦不堪言。

农民起义的爆发，并且最后推翻朝廷，这不是少数人想干就能干的。即使六国贵族有复国私心，挑动起义，那也得万千普通百姓的追随。如果秦始皇不是暴君，善待民众，那谁会愿意放着安稳日子不过，跑去冒生命危险去造反呢？

秦二世而亡，根本原因不是百姓造反，而是秦朝的残暴统治。秦始皇留下暴君骂名，也不是后人对他的污蔑，那就是事实。如果仅仅是污蔑，刘邦为什么不继承秦始皇的治国策略，而是注重招揽民心了呢？

正是秦始皇的前车之鉴，后来有作为的帝王都明白治理天下，以民为本。这就是历史的意义，在任何时候都不过时。

有的人为了洗白某个人，总喜欢说他的骂名是后世文人的污蔑，历史是胜利者写的，其实我们更应该想想，胜利者为什么是胜利者？为什么有写历史的资格？失败者为什么会成为失败者？一个完美的人会成为失败者吗？秦始皇背上暴君的骂名，必有其自身原因，除非将所有史籍推翻，农民起义都是假的。

秦始皇是暴君，后人即使无比崇拜秦始皇，也没有必要去为秦始皇洗白。

后人说秦始皇是暴君的同时，从来都没有否定秦始皇的功绩，秦始皇仍然是千古一帝，历史伟人。秦始皇是中国历史上第一位皇帝，创造了很多个记录，是第一位吃螃蟹的人。他并没有因为有暴君的骂名，就被骂得体无完肤。后世对秦始皇的主流评价，都是认定他功大于过的。

伟人不是完人，有优点也有缺点。我们看到的秦始皇，有功有过，这才是个有血有肉的历史人物。秦始皇是暴君，不代表他就不值得后人崇敬。他有他的丰功伟绩摆在那里，这是无法抹杀的。

如果一味的去将秦始皇洗白为完人，那我们看到的秦始皇就不是人了，而是神，那是虚无缥缈的存在，最后就成了精神的寄托了。李靖封神，现在更多人知道他是哪吒的爹，大唐军事家李靖相对就没了存在感了。

如果想找精神寄托，何必去花费力气去洗白秦始皇呢？去信奉三皇五帝、观音菩萨多省事。

一个人能被捧得多高，就能被摔得多惨。有人能将秦始皇洗得多白，就有人能够将秦始皇抹得多黑。诸葛亮就是个例子。诸葛亮本是智慧的化身，非常完美的人设，如今要黑他人也不少。而且这些洗白或抹黑的人，大多都无视历史，全靠凭空意淫。他们可能会认为史书没有自己的意淫可靠。

真正崇敬秦始皇的人，不会为了崇敬而去洗白秦始皇，只会通过了解历史去正视秦始皇功过，看到一个有血有肉的秦始皇，从而看到秦始皇的过人之处，更能够体会到秦始皇到底有多厉害。

史书的记载给了秦始皇暴君的骂名，同时也给了秦始皇千古一帝的形象。暴君与千古一帝，实际上并不冲突。这才体现了秦始皇的真实性。

如果一个完美人设摆在眼前，会令人相信吗？如果相信了，一旦人设崩塌，后果更严重。现在的很多明星都是血淋淋的例子。人还是那个人，但是在神坛之上和跌下神坛之后，人们对那个人的评价完全相反。不是人变了，是人设变了。

如果真的要为秦始皇鸣不平，摘掉他暴君的帽子，那就得拿出真凭实据来。如果光凭推理猜测或道听途说，那仅仅是在给秦始皇立人设，这是在坑秦始皇。你能凭秦始皇的功绩给他立人设，别人就能用他的污点毁掉人设。

感谢邀请。

为什么秦始皇的暴君名声一直延续到了今？

这是一个很好的问题。

因为这个问题反映了华夏文化数千年来都是一个非常正能量的文化。

秦始皇在统一天下之后，虽说书同文车同轨，设立郡县制等，在历史上做出了非常大的贡献，但确实给当时的老百姓带来了很大的伤害。

从一开始，秦始皇统一天下其实是非常受广大老百姓所欢迎的，因为自从春秋时期中原大地就迎来了数百年的动乱，几十代人不得不承受战乱之苦，所以人们特别期盼天下重新归于一统，老百姓能够踏踏实实的生活。

于是，秦始皇统一天下具有很大的正当性，并且是深得民心。

他统一天下之后，如果能够休养生息，那么在后续的评价中肯定是一个很积极向上的形象。

可是，秦始皇并没有因为战争的结束让老百姓恢复正常的生产生活，更没有因为战争的结束想办法减轻老百姓的负担，反而在他统一天下之后利用手中的权利和强大的军队想尽办法榨取民众的剩余价值。

修阿房宫和骊山陵墓常年动用70万劳力，修筑长城使用的民众也多达数10万人，两者相加就超过了100万。

此外，秦始皇还要求老百姓定期到北方戍边。

陈胜、吴广在大泽乡起义的原因就是去北方戍边的路上因为大雨延期，失期当斩，于是被迫发动起义。

可以说，当时的老百姓不仅要承受繁重的徭役，而且即使出现不可抗拒因素，也会因为无法如期完成工作而接受严重的惩罚，甚至丢掉性命。

秦始皇在统一天下之后，又发动了对南越的战争，这场战争没有动用多少秦军的正规军，除了第1次远征正规军占到的比例比较多之外，后续两次征集的都是普通老百姓。

这些人离开家乡被迁徙到还处于原始状态的岭南地区，实时处于疾病的困扰和当地土著居民的袭击之下，人口的损失也非常大，所以到了汉武帝时期已经过去了上百年的时间，当地的人口加上原住民也才130万。

但是，秦始皇时期向当地移民的人口三次估计达到了上百万人。

也就是说，经过上百年的发展，北方移民的人数很可能没有得到上涨，反而是下降的。由于秦始皇滥用民力，所以每每被征发的老百姓都非常抵触，虽说大泽乡起义之前没有爆发过大规模起义，但民间对秦政府的反抗却一直存在。

这种反抗除了贵族阶层为了复国之外，剩下的大多是逼上梁山。

例如，汉高祖刘邦当时是泗水亭的亭长，在秦始皇末年负责押送家乡的一群人前往骊山服役。大家都知道去世九死一生，所以半路上纷纷逃走，刚离开沛县100多里地人就跑的差不多了。

刘邦一看，亭长也没办法当了，索性在当地落草为寇，从而成为反对秦朝政府最早的一批人。

所以，当初秦始皇统一天下是深得人心，但是在统一之后，因为他对老百姓不好，可以说短短10余年的时间就人心尽失，秦朝也有了暴秦的称呼。

秦始皇不仅大力压榨老百姓的剩余价值，还进行了有计划的毁灭六国史书的行为。

统一天下之后，秦始皇在李斯的建议下决定毁掉6国已经记载了数百年的史料，只保留秦国的国史，直接导致先秦时期的史料出现了严重的缺失。

因为，山东六国的史料记载其传承和保留的完整度要远远超过位于西部地区的秦国，

秦始皇还严禁民间保留《诗》《书》等各种各样的思想著作，只让老百姓保留一些技术类的书籍，例如栽培果树的书。

这种做法也引发了精英阶层的极大不满。

所以，秦始皇统一天下之后，所作所为对底层的百姓和上层的精英都造成了很大的伤害，而这一切本来应该可以避免的。

我国历史上秦皇汉武并称，相对于汉武帝来说，秦始皇在体恤民间百姓上差远了。

汉武帝在任内也曾经因为穷兵黩武不仅耗费汉朝70年的国家储备，还加重了老百姓的负担，导致海内虚耗户口减半。

但是，汉武帝消耗如此大的国家资源，绝大多数没有浪费，主要的金钱都花到了对匈奴的战争中和开拓西域方面，增加了国家的安全感，拓展了国家的生存空间。

而与此同时，汉武帝发现老百姓的生活因为战争变得非常困苦之后，不仅选择了休养生息，而且向天下承认错误，这种思想境界是秦始皇所达不到的。

也正是因为缺少了爱民如子的思想，并且实质性的造成了老百姓在天下安定之后仍然承受巨大的生活压力，所以2000年来称秦始皇为暴君不无道理！

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